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奥修:毗婆舍那法门 观呼吸法

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发表于 2011-12-20 13:06:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
  佛陀的法门是毗婆舍那(vipassana),毗婆舍那(现代人翻译成“内观”,特别是目前流行的葛印卡大力弘扬的南传的法门,就是用的这个词语——顾注)的意思是观照。他发明出有史以来最伟大的方法,也就是观照呼吸的方法。呼吸是很简单又自然的事情,而且一天二十四小时都在那里,你不必花任何努力。如果你复诵咒语的话,那么你就必须强迫自己去努力,如果你说「拉玛(Ram),拉玛,拉玛」,你必须不断地操磨自己,同时又不断遗忘,更重要的是,拉玛这个字眼又来自头脑,而任何头脑的东西永远无法带领你超越头脑本身。

  佛陀发现了一个大不相同的角度,只要观照你的呼吸……吸气进来,呼气出去。有四个观照的点。

  静静地坐着,只是开始看着呼吸,感觉呼吸。当吸气进来时,这是第一个点;然后,吸进来的气到了某个时候会停下来,停止的时间很短暂,这是第二个观照的点;接下来,气转为呼出去,这是第三个观照的点;等气完全呼尽时,在它短暂停止的时候,这是第四个观照的点。然后,吸气又再度开始……这就是呼吸的循环。假如你能够观照这全部的四个点,你将会对这么一个小小的过程所产生的奇迹感到惊奇与惊叹……因为头脑不在了。(四个点,这个很关键!动中禅,是把肢体动作——手部动作或者经行替代了呼吸,而这个关键仍然是观照着动与停——顾注)

  观照不是头脑的特质,观照是灵魂、意识的特质,观照一点都不是一个心理过程。当你观照的时候,头脑停止了,当然,在刚开始的时候头脑会经常介入,开始玩起它的老把戏,于是你忘了观照;但每当你想起来的时候,不必觉得愧疚或罪恶,只要回到观照,一次又一次地回到观照你的呼吸,头脑会慢慢、慢慢地愈来愈少介入。

  当你能够连续不断观照你的呼吸达四十八分钟,你将会成道。你觉得很惊讶……真的只要四十八分钟就好了吗?因为你以为这没什么难的……不过是四十八分钟!这件事非常不容易,光是在四十八分钟之内,你就已经沦为头脑的受害者不知道多少次了!只要拿一只手表放在你面前试试看就知道,一开始你连六十秒都没办法保持观照,才六十秒而已,不过一分钟的时间,你会陷入昏睡许多次,完全忘记观照这件事,手表和观照两件事你都忘掉了。你被某个念头带到远方,然后突然间你想起来……你看了一下手表,发现已经过了十秒钟,你有十秒钟的时间没有在观照。

  但是,渐渐地,这是个秘诀而不是练习,渐渐地,你将会吸收这个秘诀。因为当你观照的那几个片刻,你是那么地优雅,那么地喜悦,一旦你体尝到那些片刻时,你会想一再地回来,没有任何目的,只是纯粹为了存在的喜悦、为了活着呼吸。

  请记住:这与瑜伽所做的不同,在瑜伽中有一个呼吸方式叫做「普那扬」(pranyam,调整呼吸之意),两者是截然不同的方式,事实上,普那扬正好与佛陀所说的毗婆舍那法门相反。在普那扬里,你做深呼吸,直到你的胸腔渐渐充满了氧气,接着你一口气将所有的二氧化碳吐光;这是一个身体上的练习,对身体满不错的,但和毗婆舍那法门一点关系都没有。

  在毗婆舍那法门当中,并不去改变你自然呼吸的韵律,既不做又深又长的吸气,也不用异于平常的方式吐气,就让它完完全全的正常、自然。你的整个意识必须放在一点上……观照。

  如果你能观照你的呼吸,接下来你也可以开始观照其它的事情。走路的时候,你可以观照走路,吃饭的时候。你可以观照吃饭,最终极的时候,你可以观照你的睡眠。到了你能够观照你的睡眠时,你就会被送往另一个世界,身体继续睡觉,内在的一盏灯仍继续炽热地燃烧着。你的观照保持不受干扰,于是一天二十四小时当中,观照的暗流都一直持续着。你依然做着你的事……外在的世界一切没变,但对你而言一切都已改变。

  有一位禅师正在井边打水,一个热中求道的人听闻过这位禅师之后,便远道前来找他。他见到这位禅师之后,问道:「请问要到哪里我才能找到某某师父?」他还以为这位眼前正在打水的人是仆人,因为你从没见过哪一个佛去井边挑水或在擦地板。

  师父笑道「我就是你要找的人。」

  这位求道者感到难以相信,他说「我已经久仰您的大名,可是,我很难想象你会来井边挑水」

  师父说:「不过,这是我开悟以前就在做的事:挑水、砍柴,我以前都在做这些事,我现在还是在做这些事,挑水和砍柴是我的专长。跟我来,等一下我要砍柴,你来看我砍柴!」

  「那会有什么不一样?这两件你开悟前在做、开悟后也还在做的事,会有什么不同?」

  师父又笑了,他说:「不一样的地方在内在。以前,我是在昏睡中做所有的事,现在,我做每件事时都是有意识的。虽然做的事情不变,但我已经不同,由于我已经不同,这世界也跟着不同。」

  蜕变必须发生于内在,这是真正的弃世:旧的世界已经不在,因为旧的你已经不在。

  头脑是生命里面最重要的东西之一,但唯有当它作为一个仆人而不是作为一个主人的时候才好。头脑一变成主人,问题就产生了,那么它就取代了你的心、取代了你的灵魂,而完全占有了你。这样的话,它就不是在遵循你的命令,而是开始在命令你。

  我并不是说要摧毁头脑,它是存在里面最进化的现象。我是在说要小心,不要让仆人变成主人。记住,是你的灵魂第一,心第二,头脑第三--那是一个真实的人平衡的人格。

原文地址:http://blog.sina.com.cn/s/blog_646dbb3b0102dx8y.html

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