何关空性——看胡茵梦博客

Martin

　　今天无意中走进了胡茵梦的博客，曾经在凯旋华美达的一次活动中聆听了她的开示，那是她身心灵工作坊的一次课程。

　　她很消瘦，穿着黑色中山装，短短的头发，黑边眼镜，没有化妆。在课程中回答学员的问题，她的态度严肃，语言简炼，声音尖锐而低沉。课间休息，她在我们身边经过，略显疲惫。

　　对于克里，她有深深的感悟，用实践去体悟和传播。佩服于她把身心灵的关注作为一门学问、一门课程。但是，她更深地陷进星相学里去了。

　　她目前在研究的是业力占星学（Karma Astrology），这让我想起一个久违的老朋友，她也是星座专家，曾经对我有很深的影响。看胡茵梦的占星理论，仿佛重听久违的声音，如出一辙。不同的是，胡茵梦把星座与佛学扯到一起来了。看来，倘若那位朋友仍在此道中停驻，她真该拜胡老师为师呢。

　　其实星相学，确能帮人看清很多东西。问题是，看清了，并没有解决任何事，而是增加了很多造业的机会而已。

　　胡老师说读了占星学三十本书，已经钻研的很深入，我想，她也是受业力的牵引，才会驻在这其中，孜孜不倦、难以自拔。他们的精神在那里被吸引住，在那里被消耗殆尽。

　　占星与算命，全是让你关注现世的事，执着于得失而已，是一种让人无法生起智慧的术。而执着于用这些东西为人解难，一方面是令我执更为坚固，更严重的是背上所有的业障。

　　胡因梦，张德芬，张芝华，赖佩霞——这些来自台湾的女性，都在大陆落了脚，好象都还有市场，但我相信很快，她们全都又变成陈安之了。她们无一例外的肯定佛儒，但全都是讲西方心理学的理论。

　　为什么一个传统文化保存相对好的地方，他的人民反而那么浅薄呢？根基浅啊。

　　汉文化的根在大陆，在还没有被现代化世尘所完全污染的地方。台湾出不了天纵之才啊。就和日本一样，那里，反而会呈现世俗的精致，但都是让人增业的东西。

　　东西的精致，还有精神的精致，就是没有灵性。

　　她们现在所做的，无非是利用大陆对西方文化的不了解，尤其是在灵修这个层面的，拿这些东西来忽悠老实的大陆人。

　　她列举的那些西方大师，都是从来未听说过的，她将他们捧为神灵。一说到儒道佛，她一定说那是好的，她早年全都读过，但后来发现这些经典的语言不符合现代社会的语境。这些都能忽悠住很多人，就象当年陈安之来的时候一样。

　　她们来大陆发展，都全是一个字：钱。是为了让自身过上好的世间生活而已。因为这一领域，大众还是蒙昧的。

　　我还是认真读了她几篇博文，发现她的东西，随时都是自相矛盾的。明白了她全是知识，脑袋里的东西而已，完全不是修证得来的东西，虽然她也会说这样的话。

　　宁愿迷于具体的物质，也不要迷在精神里，因为这样的结果更难以自拔。

　　象某些朋友一样，非常难以走出来，因为她完全不认为她应该走出来。但你会看到，象她这样一直往下走，是一条不归路——与解脱完全相背离的路。因为她们都住在一个地方里——在那里，因为她们对灵修语言的掌握而受追捧，这个感受令她们着迷。读他们的博文，处处都呈现着这一种情状。但是一回到真实的生活中，就会一无所着。那些烦恼，不是她们的那一套理论所能应付的。

　　其实，解脱之路，是平常的，而不是去追求一种惊喜。更不要以惊喜来忽悠无知者。象什么灵魂出窍这种效果，当然会令人十分惊喜，但结果却是极之危险的。

　　胡老师猛推占星术，就是用的这一招：惊喜。

　　她说她的解盘可以细到夫妻之间会在哪一个方面出问题，在什么时候出。这自然会引起你的好奇心。但是，这会对解决人家的问题有帮助吗？这明白是在违背因果律。但她转过身却又说佛学的东西很究竟，不知所云呀。

　　平常地修道，平常地面对一切世间事，不住于此，行于中道。这就是我们要的。完全没有出离心的人，虽然尚有向道之心，但却难生起智慧。他对道的理解，很好，但这还都是脑袋的产物，因为他完全没有出离心。

　　证得空性，意味着已走过了出离心与菩提心这两道坎。没有出离心与菩提心的坚固，根本无法证得空性。象胡老师这种，是没有出离心的。但她的言外之意，她是证到空性了的，虽然她没有直接说出来。

　　什么叫做出离心？举个具体的例子，就象一些修行人吃全素，是因为体悟到：吃，其唯一的功能是让肉身得以存活，其余了无可得。这就是出离心的一种表现，对世间的东西，没有更多的依赖。

　　象弘一法师，就是这样的人。在世间，过一种清净的生活，就是维持肉身所需之外，别无所求。

　　我们做的一切，全都是在为求道的资粮而做，仅此而已。求道需要什么资粮？

　　五种：法、身、财、侣、地。

　　有正法在，有身体在，有财养身，有侣同修，有地可住。有了这些，才能修行以求道。但很多修行者，却在这五样东西的某一样驻了下来。这是不可少的，但并不是越多越好，多了，就起贪念，贪念起，烦恼来，离道远。

　　消业障求福报，就是为了有资粮，这是修行的基础。因为我们福报不够大，不能直接出家受人供养，只能自挣资粮了。

　　某些宗教，以求得世间福报为要，不求解脱，最多是死后上天堂。这是我们所讲的人天福报，还是在六道中轮回着。灵性的基础，是坚固的求解脱之心。而解脱的基础，是出离心，接下来是菩提心，然后是空性的证悟。证得空性，已解脱，就是已超越了六道轮回。

　　有了出离心，发起菩提心，已经算是有了大智慧。这个大，是跟世间所见的智慧相比较而言。至于证了空性的，那是人间少见了。所以为何净空法师推崇净土法门，因为这个法门是带业往生的，没证到空性就能往生，到西方极乐世间证悟。

　　现在末法时代，在世证悟空性极难了，这是众业所造的，不象佛陀在世时，很容易就可以证得罗汉果。阿罗汉，已证得空性了。

　　说了这些，再回头去读胡老师的博文，我想到的是，她难道不明了这些道理吗？难道不了解她所说的，全是外道吗？也许她是明了的，但她会做下去，做到不能再做为止。这让我想到了戴尼提，山达基，它也存在了几十年，尽管好多西方国家已经清楚地将之定为邪教，但它还是在忽悠着，令很多人为之着迷。