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日志

教育是培养还是筛选?

已有 834 次阅读2019-5-23 23:50 |个人分类:成长足迹| 教育

维基百科关于教育的解释:

教育,通常有广义和狭义两种概念。广义的教育泛指一切传播学习人类文明成果,即各种知识技能社会生活经验,以促进个体社会化和社会个性化的社会实践活动,产生于人类社会初始阶段;狭义的教育专指学校教育,即制度化教育。广义的教育则包含社会待人处事的方方面面,例如家教、礼仪等文明与社会的教育。

照此理解,教育无疑旨在“培养”。如果在前面加一个定语,变为:中国的教育是在培养人还是筛选人?你会给出哪种答案呢?

谈中国教育,不能不提至圣先师孔子。

孔子是怎么教学生的呢?

子曰:“有教无类。”

子也曾经曰过:“察其言,观其行。”

2000多年前的孔子是怎么教学的,我们不得而知。还好我们有“史家之绝唱”《史记》,管窥夫子当年之行。《史记》记载:孔夫子弟子三千,身通六艺者七十二人。也就是说,孔夫子收了三千份学费,最终毕业的只有七十二人。

夫子当年大概是这样教学的,子路这个班长一声响亮的“起立”之后,诸位同学齐声“夫子好”。礼毕,夫子手捋美髯,款款飘来“君子易事而难说也。说之不以其道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说之。”

然后,四下张望。

子贡同学在微微点头,明显是听懂了这段话嘛。周游列国一定要带上他。

大张伟同学一脸懵逼,很明显没听懂,没关系,回老家河南周口种地去吧。

说好的“有教无类”呢?为什么老师只教聪明人呢?

无论春秋战国还是2019年的今天,优质教育资源一向稀缺。只有用这种方式,孔子才能极高效率提高教育成功率,为时代培养出一批治国理政的人才。

同样的选择逻辑见于孔子的“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之”。如果孔子真的是“有教无类”,何必要分“有道”还是“无道”呢?当仁不让的仕之就可以了。

综上:中国的教育自古以来就是在”筛选“而不是”培养“。

能够不计成本得投入,担当起“培养”二字的,只有自己的父母了。

回到我们的现金流游戏上,游戏的目的:首先是测试财商,然后是训练财商。测试和训练,已经接近于是在培养了。只是,谁该负担起这份”培养“的重任呢?

除此之外,游戏是不是也在筛选?

选择来玩游戏是一层筛选。

持续来玩游戏是一层筛选。

选择写总结是一层筛选。

游戏联系实际是一层筛选。

在现实生活中发生真切的改变是一层筛选。

层层筛选之下,财富自由注定是一条少有人走的路。

感谢你和我一起出发,一路同行。



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