好久没有写总结了，现在的阶段抓盲点需要一定的次数积累和运气。但盲点总是存在的，不知道自己不知道是最可怕的，现金流游戏是成本最低的帮助大家察觉自己盲区的方式。《穷爸爸富爸爸》的作者罗伯特清崎告诉我们：现金流游戏要玩到财务自由为止。

       今天游戏选择的职业是飞机驾驶员。印象最深刻的点是在Emma获得90万现金之后仍然坚持压低价格去购买机会这一整个交易过程。本质上说，这个操作无可厚非，但是依然在我心里留下波澜，而有犹豫就说明有改进的空间。

       故事的开始是这样的：上一次已经听说了二姐的“上帝视角”模式，即手持百万但仍超低价买进大机会，减少自己的资金损耗。当时我对这一点的想法是：这样的操作除了让别人不给你抽大买卖之外，减慢你的出圈速度之外，还有什么其他结果吗？所以对她的这种操作不屑一顾。不过我也考虑了一下如果遇到这种情况应该怎么做：第一次肯定还是要尝试一下的，尽量去谈价格，无论多少也应该交易，只不过以后不再帮忙抽大生意了。

       简单的思考过以后，今天遇到了翻版二姐——Emma，坐拥90万然后把2000+现金流的卡片交易价格压在2万附近，理论上说这个价格对我飞机驾驶员来说还是不够的，我也想表明态度，所以第一张卡我自己吃下来了，但是这是一张高收益率纯现金流卡，在我赚够第一桶金之前，吃这张卡并不是最好的选择。

       后来想了一下，主要还是对对方的这种行为不满，急于表明我不吃你那一套的态度所造成的冲动选择。影响我们情绪的不是事件本身，而是我们自己对事件的看法。不满的背后是什么？我试着用非暴力沟通的思路去察觉自己，最终发现：我自己对自己的要求是时刻以尽快出圈为第一目标，如果是我的话我肯定会多给中介费，只要能尽快出圈把钱花完也无所谓。其实这就是我在现金流游戏里的世界观了，但真实的世界是这样吗？当你的世界观（也就是你眼中的世界）和真实世界不一致时，你的世界观就是错的，错了就会被打脸。真实世界是：别人赚到钱就是别人赚到的，多赚的钱和我们一毛钱关系都没有，凭什么认为人家赚到了超过第一桶金的钱就应该多付中介费呢？我自己是以尽快出圈为第一目标的，我没有资格要求别人也这么想，更没有资格要求别人也按照我的想法去做。情绪的根源在于我对这个行为的看法，而不是这个行为的本身。当认识到这一点以后，自己的情绪就自然消失了。

正视过自己的问题以后才开始对问题有了更深入的思考：

1. 谈判

①   从对方角度，有多少钱，出圈差多少，投资收益率达到多少即可，多余的钱付一些中介费并不影响出圈这个大目标，晓之以理；

②   剩余多少轮，一半的概率抽到机会，每次平均能拿到多少现金流，是否能在剩余轮次中完成出圈尚不好说，是不是应该珍惜眼前的机会；

③   我这边的机会成本是多少，跪地求饶，动之以情。附机会成本计算方式：一般玩18轮，飞机驾驶员的第一桶金是21万，因为机会格占老鼠圈的一半格子，所以抽到9次机会是正常的，飞机驾驶员如果想在这9次机会里出圈，大概需要分3次买大资产，6次赚资本利得，也就是在6次机会里应该赚21万，那每次的机会成本大概是21/6=3.5万，如果卖机会卡的收益不到3.5万，基本上可以认为是亏的。（卖家版）

④   把压力抛给对方，告诉对方大家都在看着，你这样压价后面大家考虑到机会成本，大概率不会帮你抽大买卖，你现在的操作是否在保持本心、追逐最初的目标？

2. 摆事实讲道理，把机会成本的概念传递给其他玩家，发动群众，专注自身发展忽略此玩家。

3. 不敢学欧神来一句以上全错。但其实，上面的所有思维逻辑都是建立在对方是以出圈为目标的基础之上的，如果对方就是想尝试上帝视角，我觉得都是瞎忙。所以上面的策略仅限第一次尝试，如果无法说动对方，根据自己的机会成本，就果断放弃这条路（高手让职业），忽略该名玩家，走自己的路。与此同时关注市场环境，没准他又换目标了呢~

 

感谢新的思路带来新的市场环境带来新的冲击带来新的盲点，成长的机会就在其中。

       随着几百场游戏的积累及现实中资产水平的不断提高，至此我更加理解了心灵创富平台组织的“心灵富足+财务自由”两个核心点的相辅相成性质。突如其来的财富会冲击人的心灵，当你的心灵无法匹配你的财富水平时，会做出种种紊乱的决定，带来的是资产的衰减和消亡。与此同时，在没有经济基础的时候，光关注身心灵也是没有用的，一是层级不够根本接触不到真正有效的东西，廉价的内容骗子居多，就算接触到了，你也不一定买得起；二是无论你再怎么修炼身心灵，柴米油盐酱醋茶都会把你拉回现实，分散你的精力，而每个人的精力是有限的。所以，心灵富足和财务自由是两条腿走路，相辅相成，螺旋上升，财务达到一定水平可以看到更广阔的世界，有利于心灵的进一步富足；而心灵的富足有助于带领你突破财富的瓶颈，达到更高的台阶。

 

最后送大家看人的五句话，个人觉得还是比较有道理的，在现金流游戏中也可以参考：

1. 居视其所亲。

看一个人平常都与谁在一起：如与贤人亲，则可交，若与小人为伍，就要当心。

2. 富视其所与。

看一个人如何支配自己的财富：如只满足自己的私欲，贪图享乐，则不可交，如接济穷人，或培植有为之士，则可交。

3. 达视其所举。

一个人处于显赫之时，就要看他如何选拔部属：若任人为贤，则是良士真人，反之，则不可交。

4. 窘视其所不为。

当一个人处于困境时，就要看其操守如何；若不做苟且之事，不出卖良心，则可交，反之，则不可交。

5. 贫视其所不取。

人在贫困潦倒之际也不取不义之财，则可交，反之，则不可交。